Szent Kozma és Damján vértanúk

Szent Kozma és Damján vértanúk

Szent Kozma és Szent Damján a keleti egyház nagy tiszteletben álló vértanúi, akik a 3. század végén, valószínűleg Arábiában születtek. A testvérpár — a hagyomány szerint ikrek — különös elhivatottságot érzett az orvostudomány iránt, és Szíriában tanultak, majd Kilikiában, Égé városában telepedtek le. Itt nemcsak gyógyítottak, hanem Krisztust is hirdették, keresztény hitük miatt pedig hamar ismertté váltak. Különleges ismertetőjegyük az volt, hogy soha nem fogadtak el fizetséget a gyógyításért, ezért nevezték őket „anargüroszoknak”, azaz „pénzt nem fogadó szent orvosoknak”.

Istenünk, Szent Kozma és Szent Damján vértanúid ünnepén téged magasztalunk, mert bölcs gondviseléseddel nekik örök dicsőséget, nekünk pedig pártfogó segítséget adtál!

A Diocletianus-féle keresztényüldözések idején, 303-ban vértanúhalált haltak. A legenda szerint különféle kínzásoknak vetették alá őket: vízbe dobták, máglyára küldték, nyilazták őket, de minden alkalommal csoda folytán életben maradtak. Végül karddal fejezték le őket, hitükhöz mindvégig hűek maradva.

Születése

3. század, Arab-félsziget

Halála

303., Ciprus

Boldoggá avatása

Szenté avatása

Sírhely/Kegyhely

Convent of the Poor Clares, Madrid, Basilica of Saints Cosmas and Damian, Bitonto, Bari, Olaszország

Ünnepnapja(i)

szeptember 26. római katolikus egyház
november 1., Ortodox kereszténység

Jelképe(i)

ikerként ábrázolva, orvosi eszközökkel

Védőszentje

sebészek, orvosok, fogorvosok, borbélyok, állatorvosok, cukrászok, pestis ellen, Bohémia

Tiszteletük már vértanúságuk után elterjedt a keleti egyházban, különösen Cirus városában, ahol eltemették őket, és később bazilika is épült föléjük. Justinianus császár különösen nagy tisztelettel viseltetett irántuk, mivel egy súlyos betegségéből való gyógyulását nekik tulajdonította. A római egyház is hamar átvette tiszteletüket: IV. Félix pápa templomot szentelt nekik a Fórumon, és ünnepüket szeptember 27-re tette, majd a liturgikus naptárban 1969-ben szeptember 26-ra került át.

A hagyomány szerint számos csodás gyógyulás fűződik a nevükhöz. Konstantinápolyban épült bazilikájuk különösen híressé vált, mivel a betegek gyakran ott aludtak, és álmukban jelent meg nekik a két szent orvos. Állítólag tanácsokat adtak vagy csodálatos módon meggyógyították a hozzájuk fordulókat. A gyógyulásokról a 6. századig visszamenően maradtak fenn írásos följegyzések, amelyek tanúsítják kultuszuk és hitelességük erejét.

Forrás(ok): Dr. Szántó Konrád O.F.M.: A katolikus egyház története;
Adriányi Gábor: Az egyháztörténet kézikönyve; id. Rieth József: Szentjeink;
Diós István: A szentek élete; Scitovszky János: Szentek élete;
Magyar katolikus lexikon; Arcanum; Wikipédia