János, IV. – 72. római pápa
IV. János pápa pályafutása a dalmáciai származású jogtudós, Venantius fiaként indult, majd egyházi ranglétrán egészen az archidiakónusi tisztségig jutott. Szeverin pápa halálát követően mindössze háromnapos gyász után választották meg, és a gyors felszentelés arra utal, hogy a bizánci császár helyett a ravennai exarcha hagyta jóvá kinevezését. Ez a politikai mozzanat lehetővé tette, hogy az új egyházfő szinte azonnal megkezdhesse érdemi munkáját a Vatikán élén, elkerülve a hosszú ideig tartó interregnumot.
Pápaságának egyik legmeghatározóbb eleme a szülőföldje iránti hűség és aggodalom volt. A Dalmáciába benyomuló szláv törzsek pusztításai miatt János Márton apátot küldte a térségbe, hogy a pápai kincstár forrásaiból váltsa meg a foglyul ejtett keresztényeket. Mivel a lerombolt templomok újjáépítésére nem volt lehetőség, a pápa elrendelte a szent relikviák Rómába szállítását. Ezek tiszteletére egy ma is látható kápolnát emeltetett, melynek mozaikjai örökítik meg alakját a történelem számára.
A térítői tevékenység szintén hangsúlyos szerepet kapott uralkodása alatt. János nem csupán a humanitárius segélyezésre koncentrált, hanem misszionáriusokat küldött a szlávok közé, hogy integrálja őket a keresztény kultúrkörbe. Ennek eredményeként Porga horvát fejedelem is a keresztény hitre tért, és a pápa – a bizánci császárral együttműködve – tanítókat küldött a fejedelmi udvarba, elősegítve ezzel a térség vallási és politikai stabilizációját.
Születése
600. körül, Dalmácia
Halála
642. október 12., Róma
Megválasztása
72. római pápa – 640. december 24.
Sírhely/Kegyhely
Szent Péter-bazilika, Vatikán
Ünnepnapja(i)
Jelképe(i)

Teológiai téren a 641-es római zsinat összehívása volt a legjelentősebb tette, ahol hivatalosan is elítélték a monotheletizmust és Hérakleiosz császár Ecthesis című művét. János taktikus módon védelmezte elődje, I. Honoriusz emlékét, apológiát írva a bizánci trónörökösnek, amelyben árnyaltan próbálta tisztázni a korábbi pápa álláspontját az eretnekség vádja alól. Ezzel párhuzamosan az ír egyház fegyelmezését is célul tűzte ki, sürgetve a húsvét időpontjának egységesítését és a pelagianizmus visszaszorítását. 642-es halála után a Szent Péter-bazilikában helyezték örök nyugalomra, lezárva egy rövid, de annál hatásosabb pontifikátust.
Forrás(ok): Dr. Szántó Konrád O.F.M.: A katolikus egyház története;
Adriányi Gábor: Az egyháztörténet kézikönyve; id. Rieth József: Szentjeink;
Diós István: A szentek élete; Scitovszky János: Szentek élete;
Magyar katolikus lexikon; Arcanum; Wikipédia